وقد مرّ « 1 » ضبط الدينوري في : أحمد بن المبارك . الترجمة : قال النجاشي « 2 » : زكار بن الحسن الدينوري العلوي « 3 » ، شيخ من أصحابنا ، ثقة ، له كتاب الفضائل ، قال علي بن الحسين بن بابويه : وحدّثنا الحسن بن علي ابن الحسين الدينوري العلوي ، عن زكار ، بكتابه . انتهى . وفي القسم الأوّل من الخلاصة « 4 » : زكار بن الحسن الدينوري - بالدال المهملة ، والياء المنقطة تحتها نقطتين ، والنون « 5 » ، والراء - شيخ من أصحابنا ، ثقة . انتهى .

--> - وغيرها من المعاني قاله في تاج العروس 3 / 239 ، ثم قال : وتركّز بطن الصبي . . أي عظم وامتلأ حتى صار كالزكرة . . وانظر : الصحاح 2 / 671 ، والقاموس المحيط 2 / 40 ، ولسان العرب 4 / 326 . ( 1 ) في صفحة : 129 من المجلّد السابع . ( 2 ) رجال النجاشي : 133 برقم 458 الطبعة المصطفوية [ وفي طبعة جماعة المدرسين : 176 برقم ( 464 ) ، وطبعة بيروت 1 / 398 برقم ( 462 ) ، وأوفست طبعة الهند : 125 ] ، قال : زكار بن الحسن الدينوري العلوي ، شيخ من أصحابنا ثقة ، له كتاب الفضائل . . ولكن في طبعة الهند ، ونسخة مخطوطة بتاريخ سنة 1024 ، وطبعة قم مؤسسة النشر الإسلامي : 176 برقم 464 ، ومجمع الرجال 3 / 53 نقلا عن رجال النجاشي ، وليس في هذه النسخ كلمة ( العلوي ) ، وذكر هذه الكلمة منحصرة بالطبعة المصطفوية . ( 3 ) لا توجد كلمة : العلوي في رجال النجاشي في طبعاته الثلاثة . وفي طبعة أوفست الهند بياض بمقدار كلمة . . ( 4 ) الخلاصة : 76 برقم 3 . ( 5 ) وبعدها الواو والراء والياء ، هكذا في نسختنا من الخلاصة ، وفي توضيح الاشتباه : 162 برقم 715 : زكار - بالزاي المعجمة ، وتخفيف الكاف ، الراء المهملة بعد الألف - اسم جماعة منهم : ابن الحسن الدينوري - بالدال المهملة المكسورة ، وتقديم الياء المثناة التحتية على النون - شيخ من أصحابنا ثقة .